El objeto y su análisis con el entorno
Estudio y Análisis del texto de Moles.
Comprensión y análisis del
entorno
Todo acto que el ser humano desarrolla en su entorno, su intercambio de información,
pensamientos, vínculos, en bases culturales, pone en funcionamiento algo
artificial que ha sido creado por el hombre. Lo artificial es profundamente
humano, para el ser humano producir lo artificial es un acto exclusivo de él.
La vida cotidiana surge o aumenta en relación a la masificación de la vida
socializada, caracterizada por procesos y desarrollos tecnológicos. Cuantos más humanos hay en el mundo, menores son las posibilidades de que se relacionen todos
en nivel de los valores personalizados, como la cultura y la sociedad donde se
está sujeto, por eso se origina la promoción del objeto de uso cotidiano, el
cual toma su importancia dentro del entorno, como consecuencia del creciente
distanciamiento social entre los seres, que debilita la presencia humana, el
individuo, es llenado con objetos, y por medio de los cuales, se proyectan los
mensajes del exterior.
Caracterización de sus
componentes
El Entorno rodea al individuo, mediante el circulan los mensajes de los
otros, donde el papel de la sociedad en la percepción personal (de cada
individuo y/o cultural) queda reducido a simple factor del entorno, donde se lo
cargará de significado.
Todo este proceso surge de cada sistema espacio-temporal, que implica una relación
necesaria entre distancia y tiempo. El entorno se puede clasificar
como acción.
El objeto es un elemento esencial del entorno, considerándolo actor principal entre el humano y la sociedad. El objeto es mediador universal, exponente en la sociedad de la desnaturalización progresiva cultural. Opera como un elemento que se opone al ser, que es barrera y al mismo tiempo creador de realidad.
El objeto es un elemento esencial del entorno, considerándolo actor principal entre el humano y la sociedad. El objeto es mediador universal, exponente en la sociedad de la desnaturalización progresiva cultural. Opera como un elemento que se opone al ser, que es barrera y al mismo tiempo creador de realidad.
El objeto es mensaje social, ya que ha surgido del mundo de los hombres,
siendo producto de una naturaleza más o menos transformada. Por lo tanto, el
objeto es un mediador de la relación hombre-sociedad. El problema esencial del
objeto es comprender su proceso como prolongación de la acción en la sociedad y
cómo impacta su mensaje.
Sistemas y acciones del
Objeto
Como Objeto entendemos aquellos desarrollados con una intención de
comunicar tanto información como valores simbólicos. Estos a su vez contienen
sistemas de acción y reacción: están al alcance de los sentidos y son un medio de
transferencia. Contienen situaciones estáticas, mensajes pasivos del entorno (como
mobiliario, el paisaje) y dinámicas, acontecimientos, estímulos, (como el timbre
del teléfono).
Desarrollan guante con sensores y ayuda a protesis a "sentir" los objetos
Estos desencadenan reacciones del hombre, en forma de Signos, Palabras y Opiniones,
y actos, como manipulaciones. Los objetos, como elementos producidos por
hombres que sirven de mediadores entre las situaciones y los actos, donde el
papel fundamental del objeto en la vida cotidiana es resolver o modificar una
situación mediante el acto de utilización y, por lo tanto, es mediador entre el
hombre y el mundo. Por otra parte, el objeto se separa de esta inserción en la
acción para acceder al rango de parte del entorno, pasa a ser elemento del
sistema, y condiciona al ser humano.
Funciones y papeles del
objeto de uso cotidiano
Todo objeto cumple una función básica y principal: para qué sirve el
objeto, cual es su semántica objetiva y universal. El termino función se
reduce a utilidad, mediador entre situaciones y actos.
Surgen las relaciones del humano frente al entorno en base al objeto. El objeto
tiene carácter de elemento de posesión y dominio sobre el entorno. Esto lleva a
la acumulación y a la identificación del sujeto con los objetos poseídos. Desde
este punto de vista, el objeto es también alienador del hombre, ya que
desarrolla los deseos del hombre en cuanto a su adquisición, crea un factor de identificación,
meramente estética cargado de simbolismo de el con su entorno próximo, que es
social y cultural.




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